რა განსხვავება იყო ფარისეველებსა და სადუკეველებს შორის?


პასუხი 1:

პეროშიმი ერთგული ებრაელები იყვნენ და ბიბლიური მცნებათა თანახმად იყენებდნენ იუდეველთა სამართლის პრაქტიკას:

იცოდე იგი შენი ყველა გზა.

ცადუვიმი უმაღლესი კლასის იუდეველების პერვერსიული ჯგუფი იყო, რომელთაც სურდათ ელინისტური წარმართული მეთოდების ადაპტირება, მაგრამ თავს TSADIQ [მართალი] უწოდეს სამართლიანად. მათი რეალური მიზანი იყო ებრაული რწმენის ყველა ასპექტის მკაცრად შემცირება და, რა თქმა უნდა, ისინი დაუპირისპირდნენ პერუშიმს, რომელსაც სურდა ებრაული კანონის გაფართოება. წადუდქიმის ნამდვილი მიზანი იყო, რაც შეიძლება მეტი ყოფილიყო, როგორც ბერძნები და რომაელები.

Tsadduqim– მა დაიპყრო ერთ – ერთი ჰაშმონის მეფის, ალექსანდრე იანანის სულისკვეთება და უბრძანა იმ კურდღლების მკვლელობა, რომლებიც იჯდა სანჰედრინის სასამართლოში, ისე, რომ ვაკანსიები სავსე ყოფილიყო ცადდუკის მოსამართლეებით. ის იყო ბოროტი მეფე, რომელმაც გადალახა ტორას საზღვრები მღვდლების თვალსაზრისით. მეფეები არასოდეს უნდა იყვნენ მღვდლები იუდაიზმში და მღვდლები არასოდეს უნდა იყვნენ მეფეები. ეს როლები ყოველთვის ცალკე უნდა დარჩეს.


პასუხი 2:

ფარისევლები

იუდაიზმის თვალსაჩინო რელიგიური სექტა ძველი წელთაღრიცხვის პირველ საუკუნეში ისინი არ იყვნენ მღვდელმთავრული წარმოშობით, მაგრამ ისინი კანონის მკაცრი დამკვირვებლები იყვნენ წუთის დეტალებით და იმავე დონეზე აძლიერებდნენ ზეპირ ტრადიციას. (მთ. 23,23) მათ წინააღმდეგობა გაუწიეს ბერძნულ კულტურულ გავლენას და, როგორც სამართლისა და ტრადიციების მეცნიერებმა, დიდი ავტორიტეტი ჰქონდათ ხალხს. ზოგი ასევე იყო სინედრინის წევრები. ისინი ხშირად წინააღმდეგობას უწევდნენ იესოს, შაბათის დაცვასთან დაკავშირებით, ტრადიციებსა და ცოდვილთა და შემსრულებელთა კავშირთან დაკავშირებით. ზოგი ქრისტიანი გახდა, მათ შორის ტარსუსის საული (მთ. 9:11; 12:14; ბატონი 7: 5; ლუ 6: 2; საქ. 26: 5).

სადუკეველები

იუდაიზმის თვალსაჩინო რელიგიური სექტა, რომელიც შედგებოდა მდიდარი არისტოკრატებისა და მღვდლებისგან, რომლებიც დიდ ავტორიტეტს ასრულებდნენ ტაძრის საქმიანობაზე. მათ უარყვეს ფარისეველთა მრავალი ზეპირი ტრადიცია, ისევე როგორც ფარისეველთა სხვა რწმენა. მათ არ სწამდათ აღდგომა ან ანგელოზების არსებობა. ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ იესოს (მთ. 16: 1; საქ. 23: 8).


პასუხი 3:

ფარისევლები

იუდაიზმის თვალსაჩინო რელიგიური სექტა ძველი წელთაღრიცხვის პირველ საუკუნეში ისინი არ იყვნენ მღვდელმთავრული წარმოშობით, მაგრამ ისინი კანონის მკაცრი დამკვირვებლები იყვნენ წუთის დეტალებით და იმავე დონეზე აძლიერებდნენ ზეპირ ტრადიციას. (მთ. 23,23) მათ წინააღმდეგობა გაუწიეს ბერძნულ კულტურულ გავლენას და, როგორც სამართლისა და ტრადიციების მეცნიერებმა, დიდი ავტორიტეტი ჰქონდათ ხალხს. ზოგი ასევე იყო სინედრინის წევრები. ისინი ხშირად წინააღმდეგობას უწევდნენ იესოს, შაბათის დაცვასთან დაკავშირებით, ტრადიციებსა და ცოდვილთა და შემსრულებელთა კავშირთან დაკავშირებით. ზოგი ქრისტიანი გახდა, მათ შორის ტარსუსის საული (მთ. 9:11; 12:14; ბატონი 7: 5; ლუ 6: 2; საქ. 26: 5).

სადუკეველები

იუდაიზმის თვალსაჩინო რელიგიური სექტა, რომელიც შედგებოდა მდიდარი არისტოკრატებისა და მღვდლებისგან, რომლებიც დიდ ავტორიტეტს ასრულებდნენ ტაძრის საქმიანობაზე. მათ უარყვეს ფარისეველთა მრავალი ზეპირი ტრადიცია, ისევე როგორც ფარისეველთა სხვა რწმენა. მათ არ სწამდათ აღდგომა ან ანგელოზების არსებობა. ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ იესოს (მთ. 16: 1; საქ. 23: 8).


პასუხი 4:

ფარისევლები

იუდაიზმის თვალსაჩინო რელიგიური სექტა ძველი წელთაღრიცხვის პირველ საუკუნეში ისინი არ იყვნენ მღვდელმთავრული წარმოშობით, მაგრამ ისინი კანონის მკაცრი დამკვირვებლები იყვნენ წუთის დეტალებით და იმავე დონეზე აძლიერებდნენ ზეპირ ტრადიციას. (მთ. 23,23) მათ წინააღმდეგობა გაუწიეს ბერძნულ კულტურულ გავლენას და, როგორც სამართლისა და ტრადიციების მეცნიერებმა, დიდი ავტორიტეტი ჰქონდათ ხალხს. ზოგი ასევე იყო სინედრინის წევრები. ისინი ხშირად წინააღმდეგობას უწევდნენ იესოს, შაბათის დაცვასთან დაკავშირებით, ტრადიციებსა და ცოდვილთა და შემსრულებელთა კავშირთან დაკავშირებით. ზოგი ქრისტიანი გახდა, მათ შორის ტარსუსის საული (მთ. 9:11; 12:14; ბატონი 7: 5; ლუ 6: 2; საქ. 26: 5).

სადუკეველები

იუდაიზმის თვალსაჩინო რელიგიური სექტა, რომელიც შედგებოდა მდიდარი არისტოკრატებისა და მღვდლებისგან, რომლებიც დიდ ავტორიტეტს ასრულებდნენ ტაძრის საქმიანობაზე. მათ უარყვეს ფარისეველთა მრავალი ზეპირი ტრადიცია, ისევე როგორც ფარისეველთა სხვა რწმენა. მათ არ სწამდათ აღდგომა ან ანგელოზების არსებობა. ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ იესოს (მთ. 16: 1; საქ. 23: 8).